س : آيا اين مطلبى كه حضرتعالى فرموده‌ايد كه مرحوم شهيد صدر نظريهء حق الطاعه را مبتنى بر بحث « جهل به قانون رافع مسئوليت نيست » ارائه فرموده‌اند در تقريرات ايشان و در نوشته‌هاى ايشان قابل برداشت هست يا در كلام مرحوم شهيد صدر اشاره اى به اين مطلب نشده است ؟ ج : بيانى كه ايشان در مسئله حق الطاعه ارائه داده است دقيقاً همان بيانى است كه علماى حقوق روز نسبت به يك شهروند مىدهد . س : در تكميل سؤالى كه شده است عرض مىكنم ؛ آنچه كه در واقع فرمايش آقاى صدر است نسبت به مولاى حقيقى است نه عرفى گرچه ايشان در موالى عرفى قبول دارد قبح عقاب بلا بيان جارى است ، مگر اينكه شما بفرماييد از آن استفاده كرده است .